A Bíblia se explica 3
Gênesis 1: 1,2.
1 No princípio, criou Deus os céus e a terra.
2 E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.
A coisa toda já começa errada pelo nome do livro, o termo Gênesis é uma criação posterior usual entre os não judeus.
O nome do livro no original Hebraico é
Bereshit, que significa "em um ínicio ou em um princípio".
Por quê em um ínicio?
certamente tiveram vários inícios, observe que nesse princípio já existia, as trevas, a terra, o vento, e as águas, o filho e os anjos.
Bereshit é o nome da primeira parte da Torá, chamado comumente de Gênesis pela tradição ocidental.
O termo Bereshit, trata-se da primeira palavra do livro, e é o costume judaico dividir seus livros e citar como nome do capítulo o nome de sua primeira palavra, e não tem relação com o início do mundo, como nos foi ensinado.
Se a primeira palavra escrita na introdução do livro fosse paz, os judeus o teriam chamado de Shalom.
Vejamos então como ficaria a melhor interpretação para esses versículos:
1: Em [um] princípio, Deus criou os céus e a terra.
2: E a terra estava sem forma e vazia; e havia escuridão sobre a face da profundeza, e o vento do Eterno movia a face das águas. - Bereshit - Gênesis - 1
Não era um abismo, de águas tranquilas, mas de águas agitadas pelo vento de origem divina.
Observe que onde está escrito o espírito de Deus pairava ou flutuava sobre as águas, é o mesmo que; a brisa ou vento de Deus movia as águas, porque vem da mesma palavra hebraica ruach ou grega pneuma, que significa brisa, vento, sopro, e não uma suposta pessoa da trindade.
Foi o termo Grego peúma, em português pneuma, que deu origem a várias outras palavras, tais como: pulmão, pneu, pneumonia, que em todas elas significa vento, sopro, fôlego etc.
Outro detalhe é que o espirito não se movia sobre as águas, mas movia as águas.
Ou seja o vento de Deus movia as águas.
Isso é tão fácil de entender, porque até hoje o vento ou espirito de Deus, move as águas, do contrário como você explicaria os movimentos das ondas do mar, das folhas, dos galhos das árvores? O espírito é o mesmo em todas as épocas.
Hilário seria imaginar que o espirito santo, fosse como dizem, a terceira pessoa da trindade, igual em glória e poder com o pai e o filho, e estivesse há milhares de anos, condenado a flutuar quase inerte sobre a face das águas, até que Deus decidisse criar o mundo.
Efésios 4
4 há um só corpo e um só Ruach ( espírito)
O espírito da criação
é o mesmo sopro que Deus deu a Adão,
Yehowah o Eterno formou o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se um ser vivente. - Bereshit - Gênesis - 2
O mesmo também que Jesus deu aos seus discípulos,
21: Disse-lhes, então, Yeshua segunda vez: Shalom seja convosco; assim como o Ábba(pai) me expediu(enviou), também eu vos envio a vocês.
22: E havendo dito isso, assoprou sobre eles, e disse a eles: Recebei o Ruach do Santo. - Yochanan - João - 20
E que desceu no dia de Pentecostes.
1: Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar.
2: De repente veio dos céus um ruído, como que de um vento forte, e encheu toda a casa onde estavam sentados.
3: E lhes apareceram umas línguas como que de fogo, que se distribuíam, e sobre cada um deles pousou uma.
4: E todos ficaram cheios do Ruach do Santo, e começaram a falar em outras línguas, conforme o ruach lhes concedia que falassem. - Atos dos Talmidim - 2
Não é espírito santo, mas espirito do santo, porque não é algo próprio e separado, mas provém de Deus ou de Jesus.
Romanos 8
9 Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.
Esse é mais um exemplo de que o espírito, tanto pode advir do pai como do filho.
Se o nosso entendimento for de que o espírito é uma pessoa, então teríamos dois espíritos, cairia por terra a falsa doutrina da Trindade porque não seria três mas quatro.
Elias Barbosa ( estudioso da Bíblia e das religiões).
